林徽因经典语录修篱种菊

1、报道山中去，归时每日斜。

2、动摇风景丽，盖覆庭院深。

3、原文如下：

4、“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”东晋以降，“东篱”便成了菊花的别称，诚如林妹妹所言“一从陶令评章后，千古高风说到今”。欲在心里修篱种菊，需要有仁义的土壤，爱的气候，善的营养，美的熏陶，还要精细地呵护，心中之菊方可茁壮成长，花开盛艳。看一个人，若是慈眉善目，满面春风，笑颜如花，脸上带着从心底升起的欢喜，甭问，他一定悄悄地在心里修篱种菊，花开灿烂，从心里绽放到脸上。

5、上述出自你是那人间的四月天

6、修篱种菊，源于陶渊明的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，他是个真正的精神上的隐者，可也并不执意非住在深山老林去茹毛饮血不可。弃官不做后，他就直接归隐田园，每日里耕读，饮酒，写诗，自得其乐，甘之若饴，成了中国第一位田园诗人，开创了田园诗一派，被后世称为“古今隐逸诗人之宗”。可见，真隐者在哪里都能隐得住，隐得长久，因为他们都善于在心中修篱种菊；而那些假隐者即便住进终南山的洞子里，也日日惦记着朝堂魏阙，盼望着像卢藏用那样走通终南捷径，升官发财，做'随驾隐士'。

7、“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”如果有菊在东篱下可采，有南山悠然可见，固然是得天独厚，浪漫潇洒，令人向往；若没有这个条件，身处闹市，蜗居斗室，甚至关在不见天日的大牢里，同样也可以在心里修篱种菊，悠然南山，获得心灵的宁静和淡定。曼德拉在南非监狱关了二十七年，始终心态不变，神清气朗，每日看书写作，磨砺心志，终于拨云见日，走出牢笼，大显身手，叱咤风云，书写了人生的辉煌。这也就是“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”的道理。

8、真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。

9、“始知真隐者，不必在山林”是此诗的点睛之笔，偶然领悟到了悠闲的境界,逐渐忘记了红尘的心。我始终明白什么是隐者,不必非要在山林去修炼。林徽因也有着同样的见解，她说：“真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”

10、在心中修篱种菊，乃隐士之风。“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，是道家哲学思想。意即闲逸潇洒的生活不一定非要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活其实是在都市繁华之中，在心灵净土修篱种菊，独善其身，找到一份宁静与淡定。

11、俗客忽相访，妨人洗布衣。

12、成语解释：处于人间闹市，保持心灵宁静。忘却世俗杂念，做到内心淡泊超远。

13、抱琴卧听韵，闲倚画窗欹。

14、“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”，菊是有性格的花，孤傲清高，不落流俗，霜越大越要怒放，即便最后僵死枝头，也绝不萎谢于地，是故跻身梅、兰、菊、竹四君子行列。菊喜平和，最忌戾气，只有放下仇恨，才能在心中修篱种菊。那些天天生活在仇恨中的人，处心积虑地算计他人，睚眦必较地报复他人，时时备受煎熬，度日如年，只会在心中播种蒺藜和毒刺，扎痛别人也扎痛自己。

15、修蓠种菊字面意思是：修理好篱笆，种上菊花。含义是追求宁静安稳的生活。出自林徽因的一句话“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”。参照了陶渊明的诗“采菊东篱下，悠然见南山”。形容归隐生活，悠闲自得。意在诉说一种向往平静，不悲不喜不骄不躁生活的感情。

16、解释原因：此句出自宋代杨万里的《十五夜观灯》诗中，表达了杨万里在清秋时节修篱种菊的心境和愉悦感受。

17、修篱种菊慎独自修意思就是说修复着篱笆种植着菊花，谨慎的独自修行。

18、慎独自修

19、林徽因没有说过这句话，应该是白落梅在林徽因的传记《你若安好，便是晴天》中原创的一段话。陶渊明的一首诗和这句话意思相近，应该算是白落梅化用而来“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”

20、时与道人语，或听诗客吟。

21、近种篱边菊，秋来未著花。

22、始知真隐者，不必在山林。

23、扣门无犬吠，欲去问西家。

24、放下执念，在心中修篱种菊，剪去多余的枝叶，修出旖旎的造型，种下遍地的清凉。从此一生，双眸深处繁星似海，内心深处花开满枝。

25、诗人林徽因说过：“真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”此言颇有禅意，深得我心，不由得也想多说几句，凑凑热闹，续个狗尾。

26、修篱种菊有关诗句，例如：“插篱新种菊，抱甕已忘机。”

27、移家虽带郭，野径入桑麻。

28、菊爱秋风喜阳光，在心中修篱种菊，就要心存阳光明媚，胸怀清风明月。大儒王阳明，一生光明磊落，追求良知，立德立功立言，从阳光少年做到阳光青年、阳光中年，直到临死仍是“此心光明，亦复何言”。这个伟男子也是爱花之人，他的名言“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”。500多年了，还没有几人参透此言。

29、[唐·白居易]

30、【作品鉴赏】

林徽因经典语录修篱种菊

31、菊品人生独自歌。

32、《寻陆鸿渐不遇》

33、指像陶渊明一样，不为五斗米折腰，离开喧嚣的官场，回归到大自然，修修篱笆，种种菊花，修心养性，与世无争的意思。

34、《寻陆鸿渐不遇》是唐代诗僧皎然创作的一首诗。此诗为访友人陆羽不遇之作，描写了隐士闲适清静的生活情趣。

35、插篱新种菊，抱甕已忘机。

36、修建篱笆在里面种上菊花。

37、内容延伸：这句诗不仅仅是描述了修篱种菊的状态，更是表达了一种追求自由自在，享受生活的心态，这种心态在现代社会中仍然具有重要的价值和意义。

38、这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。《中庸》第一章就提出了这一原则。其文云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”人们必须严格地自觉地进行自我修养，尤其在一个人独处的时候，更应该谨慎地进行自我反省、自我约束、自我教育、自我监督。在别人听不到自己讲话的地方也十分谨慎，不说违背道德的话；在别人看不见自己物为的地方，也时刻属守中庸之道，做到至诚、至仁、至善、至圣，就必须坚持慎独自修的原则。坚持这一原则，其乐无穷，其用无穷，其功无穷。

39、夸一个人“人淡如菊，心素如简”，即是夸其疏野淡泊、独标傲世，夸其清奇脱俗，心地澄明，在我看来是殊为难得的褒奖。

40、度春足芳色，入夜多鸣禽。

41、偶得幽闲境，遂忘尘俗心。

42、林徽因，一代风华的绝世佳人，才华横溢倾倒众生；让徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子痴迷钟爱一生。就是这个走在人间四月天的女子，让众男子“渴望仰慕爱”，让众女子“羡慕嫉妒恨”。21世纪隐世才女白落梅走近20世纪最传奇的女子，展现一代才女多情动人的人生传奇。

43、读音：xiūlízhǒngjú

44、选自白落梅的《你若安好便是晴天：林徽因传》。这句话暗示做人要心情归于平静，波澜不惊，淡泊名利，不被世俗纷扰。

45、修竹茅棚老土坡，

46、意思是修好自己家里的篱笆，然后种上菊花，这一切的东西都能够让自己的内心变得更加的安稳，这些东西都能够给生活带来更多的快乐，所以说当我们在做这些事情的时候，就会感受到更多的幸福，从而能够给自己的生活带来更多的快乐。

47、霭霭四月初，新树叶成阴。

48、世事尽有定数？世事尽是偶然？

49、xiūlízhòngjú

50、出处：林徽因传《你若安好，便是晴天》：真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。

51、小畦寻丈许，凿壁置柴扉。

52、林徽因经典语句有

53、岂惟玩时物，亦可开烦襟。

54、菊性恬淡，太肥的水土难以生养；菊傲秋霜，不喜生在热闹之地。因而，谈泊名利之人，看轻身外之物，视金钱如粪土，富贵于我如浮云，才能在心中修篱种菊，蓄蕾开花。倘若心中满是金钱物欲，被名缰利锁捆得死死的，每个细胞都浸透了肥油，每条血管都布满污垢，心房那丁点地方挤得滿满当当，哪还有地方去修篱种菊？“人为物累，心为形役”，是生活的最大悲剧，稀里糊涂就交待了一辈子。

55、心无繁杂，岁月生香

56、种花养草开心乐，

57、修篱种菊意，况得清秋期。

58、雨后菜虫死，秋来花蝶稀。

59、戴复古〔宋代〕

60、我们中间没有绝对信命运之说的，但是对着这不测的人生，谁不感到惊异，对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱，智力的极限。

林徽因经典语录修篱种菊

61、下有无事人，竟日此幽寻。

62、篱边鸡鸭不嫌多。

63、一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。凉风吹起书页，这烟雨让尘封在书卷里的词章和故事弥漫着潮湿的气息。独倚幽窗，看转角处的青石小巷，一柄久违的油纸伞，遮住了低过屋檐的光阴。

64、林徽因的一句话，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。