更新时间:2023-04-20 17:15点击:
归去来兮辞句子赏析
1、悟已往之不谏,知来者之可追。
2、怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
3、回来吧,让我同外人断绝交游吧。
4、后来文中的“聊乘化似归尽,乐夫天命复奚疑”,只是说明作者心随自然的洒脱之情、并无消极悲观思想。全诗(节选)如下:已矣乎!
5、表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。作者在序中就说明了想要辞官探望妹妹的心情,整篇辞更是表明不愿为五斗米折腰的意识。
6、违心的官场日子即将结束,未来的顺心的生活即将开始,那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”,昨日是“非”,那么今天的抉择就是“是”,是正确的。迷途未远,悔悟与庆幸之情溢于言表!
7、:云无心以出岫,鸟倦飞而知还。岫:山穴。【译文】白云无意间从山穴里悠然飘出,鸟儿飞倦了自然知道返回山林。这是陶渊明初归田园怀着喜悦心情所看到的自然景物,表现了作者淡泊闲逸的心境和清静恬适的生活情趣。两句可用于写宁静的山景。
8、羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣,感叹我的一生将要过去了。
9、第四句:“舟遥遥以轻矧,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”此四句写诗人想像取道水陆,日夜兼程归去时的满心喜悦。舟之轻矧,风之吹衣,见得弃官之如释重负。晨光熹微,恨不见路,则见出还家之归心似箭。这是出了樊笼向自由的奔赴呵。连陆行问道于行人,那小事也真实可喜。
10、为什么心神不定,还想去什么地方?
11、我向行人问前方的道路,恨天亮得太慢。看见自己的房子,心中欣喜,奔跑过去。(一边欣喜,一边狂奔)
12、《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。
13、既如此,那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔,未来的日子是可以自我掌握的。
14、归去来兮,请息交以绝游。
15、寓形宇内复几时。
16、倚靠着南窗来寄托傲然自得的的心情,觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。
17、《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。
18、姑且顺着自然的变化,度到生命的尽头,乐天安命,还犹豫什么呢?
19、怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。
20、名句:倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
21、开头一句,开门见山地喊出久郁心中之志。--“归去来兮,田园将芜胡不归?”俨然抒发一口闷气,顿觉自在坦荡、轻松畅快。最后的反问,表明其志已决,不容持疑、犹豫。接下来,说明归隐的原因。“心为形役”,为衣食所迫而出来做官,
22、释义:我靠在窗边(观景),在景中寄托我的傲世情怀。看看自己的小房间也觉得很舒适。
23、名句:悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非。
24、曷不委心任去留?
25、名句:既自以心为形役,奚惆怅而独悲!
26、策扶老以流憩,时矫首而遐观。
27、问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。
28、第二句:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲。”。过去的让它过去就是了。诗人的人生态度是坚实的。
29、富贵非吾愿,帝乡不可期。
30、觉悟到过去的事已经不能挽救,知道未来的事还可以补救。
归去来兮辞句子赏析
31、实迷途其未远,觉今是而昨非。意思:回顾当时为了谋生而出仕,使精神受形体的奴役,感到痛苦悲哀,现在已觉悟到过去的错误虽然无法挽回,未来的去向却还来得及重新安排。作者引用《论语·微子》中楚狂接舆的歌辞:“往者不可谏,来者犹可追”,微加点化,形神俱似。
32、还有很多理解性的,例如:《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时,曷不委心任去留。”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。
33、诗人发出感叹:顺从自己的内心期盼吧,做自己想做的事,不要再为过往的迷失而懊恼,人贵有自知之明,知错能改,善莫大焉。
34、胡为乎遑遑欲何之?
35、:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。欣欣向荣:欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂盛。【译文】草木长得茂盛。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。
36、寓形宇内复几时,曷不委心任去留?
37、作者厌倦官场、想要回到田园去,于是作者赋《归去来兮辞》表明心志、此赋是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
38、名句:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
39、第一句:“归去来兮,田园将芜胡不归!”起二句无异对自己的当头棒喝,正表现人生之大彻大悟。在诗人的深层意识中,田园,是人类生命的根,自由生活的象征。田园将芜,意味着根的失落,自由的失落。归去来兮,是田园的召唤,也是诗人本性的召唤。
40、拄着拐杖出去走走,随时随地休息,时时抬起头向远处望望。
41、人世与我已经背离了,还要驾车出去探求什么呢?
42、爱惜(趁着)美好的时光,独自出去,有时在田里除草培苗。
43、为什么不随心所欲,听凭自然的生死?
44、释义:草木茂盛欣欣向荣,涓涓泉源细水慢流。
45、陶渊明归去来兮辞第二段赏析如下:
46、《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”两句自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。
47、第三句:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”过去不可挽回,未来则可把握,出仕已错,归隐未晚。这一“悟”、一“知”、一“觉”,显示着诗人把握了自己,获得了新生。
48、释义:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远,知道未来的事还来得及补救。
49、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!译文如下:算了吧!身体寄托在天地间还能有多少时候?
50、登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
51、回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己使心为身所驱役,又何必怅惘而独自悲戚呢?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,遗憾的是天刚刚放亮。
52、寄身于天地之间还能有多少时候,何不随心所欲地生活而不用管他生死呢?
53、:登东皋以舒啸,临清流而赋诗。【译文】登上东边的高岗放声长啸,面对清澈的流水吟诵诗篇。
54、悟以往之不谏,知来者之可追。
55、世与我而相违,复驾言兮焉求?
56、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
57、倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
58、善万物之得时,感吾生之行修。
59、富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。
60、爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖锄草耕种;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐安天命,还有什么可疑虑的呢?