近代邹氏名人录

1、西汉散文家。齐人。生卒年不详。

2、亦作驺衍，战国时齐国人，著名的思想家、阴阳家。他学究天人，雄于辩口，号“谈天衍”。创五行始终说。

3、评语：“他用武力统一了中国。中国人话柄际上并不比欧洲多很多，两者的差别在於欧洲总是分裂成许多小国，而中国则是一个统一的大国，使西方人对庞大的中国一直怀有恐惧心理。”

4、他对马列主义的发展、军事理论的贡献以及他对共|产|党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东被视为是现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。

5、《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。

6、邹思道：讳函字志儒，唐贞观年间举孝廉，除江阴刺史，迁杭州刺史。

7、邹氏-顺天（今北京）人，福王朱常洵的王妃。朱常洵是明神宗第三子，其母便是明神宗最宠爱的郑贵妃。当时，其母为了让自己的儿子朱常洵为太子，遂导演了明代三起有名的宫庭事件：梃击案、红丸案、移宫案。这便是围绕朱常洵立太子之事，明神宗与大臣们斗了十五年期间，所发生的三件大事。当时人将此称作‘国本之争’，这也是万历一朝最为激烈复杂的政治事件，共逼退首辅四人，部级官员十余人、涉及中央及地方官员多达三百余人，其中一百多人被罢官、解职、发配。后终因明神宗禁受不住这种马拉松式的较量而败下阵来。

8、毛泽东，中国革命家、政治家、战略家、理论家和中国共|产|党和中华人民共和国领导人。从1949年中华人民共和国成立到他逝世的1976年间，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。

9、评语：“假如老子的确是《道德经》的作者，那麽他的影响确实很大。那本书虽然不到六千字，却搜罗着许多精神食粮。在西方，《道德经》比孔子或任何儒家的作品流行。”

10、“深观阴阳消息”，借以论述天道、世运的转移。邹衍的著作很多，皆已散佚。《史记·卷七十四》说邹衍著有“十余万言”。

11、祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县）。先世迁入江北，祖父掌管土木建筑，父亲学识渊博。祖冲之从小接受家传的科学知识。青年时进入华林学省，从事学术活动。

12、他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位於今河北灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最後不知所终。

13、孛儿只斤铁木真（1162—1227），成吉思汗（ChinggisKhan），庙号元太祖，孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古族。世界历史上最伟大和杰出的政治家、军事家。

14、评语：“他成功地统一了经历数百年严重分裂的中国。他最重要的改革之一是实行透过科举考试选拔政府官吏的制度，为中国提供一批批非常得力的行政官员。”

15、人民领袖毛泽东

16、文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。

17、隋文帝杨坚

18、岳飞作为我国历史上的民族英雄，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》。

19、蔡伦（？-121）字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝时，蔡伦入宫做皇帝的侍从，後来升任“尚方令”，背责管理皇室工场，监造各种器械。

20、邹氏家族在战国时期有名的人物，以鼓琴游说齐威王，被任为宰相。他曾劝说齐威王纳谏，导致齐国实力加强。

21、评语：《满江红》至今仍是令人士气振奋的佳作。其带领的军队被称为“岳家军”，金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。

22、孟子师承孔汲（孔子之孙一般来？是师承自孔汲的学生），继承并发扬了孔子的思想，成为仅次於孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。

23、孔子无疑是中国传统文化的主要代表人物。汉代已有人称孔子为“素王”。清代统治者封给他一个称号：“大成至圣文宣王”，大概是二千多年中读书人的最高头衔。

24、他是中国第一位皇帝，也是皇帝尊号的创建者周杰伦节目发飙，同时也是中国皇帝制度创建者，使中国进入了多民族中央集权帝制时代的人。

25、评语：“他对中国的影响主要来自《孟子》一书，该书阐明了他的主要学？，那是一个国家最重要的组成分子是人民而不是统治者。”

26、我国历史上的民族英雄岳飞

27、成吉思汗

28、他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。著有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。

29、岳飞（1103年3月24日-1142年1月27日），民族英雄、军事家、抗金名将，汉族人。字鹏举，谥武穆，後改谥忠武。河北（今河北）相州汤阴县永和乡孝悌里人（今安阳市汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）。

30、宋明理学家甚至？过越发极端的话：“天不生仲尼，万古长如夜。”那就是？孔子是宇宙间的太阳，没有他的降临，人类至今只能在黑暗中摸索。

近代邹氏名人录

31、年，被选举为蒙古帝国的大汗，统一蒙古各部。在位期间多次发动对外征服战争，征服地域西达西亚、中欧的黑海海滨。

32、中国传统文化的主要代表人物孔子

33、评语：“纸的发明，使中国文化得到迅速发展，而他使用的造纸技术，基本上沿用至今（不包括1800年前後实行的机械化）。”

34、评语：“孔子学？只夸大个人的责任而不是个人的权利。根据以那种哲学来保持国内和平繁荣所发挥的作用而论，大体？来，中国是地球上治理得最佳的地区。”

35、战国时期儒家代表人物之一孟子

36、蒙古帝国的大汗成吉思汗

37、评语：“与秦始皇的劳绩最相当的是毛泽东，两者都是中国人，都是在自己的国家实行一系列革命改造的掌舵人。”

38、邹太后倒是有一位比较出名的。她就是南明弘光帝朱由崧的母亲-邹氏，

39、难怪明代思想家李贽对此嘲笑？：怪不得三皇五帝时代的人们白天都点着蜡烛在走路。

40、造纸术缔造者蔡伦

41、常州晋陵（今属江苏省）人，宋代大臣、诗人，自号道乡居士。曾两起两落，历吏部、兵部侍郎、宝文阁大学士等职。著有《道乡集》诗集。

42、隋文帝结束了自东汉终年到隋统一前近400年的分裂割据状态，实现了自秦汉以来的又一次统一，使北方民族大融合，北方经济发展，使隋代获得了“国计之富者莫如隋”的赞誉，为我国封建社会隋唐盛世的出现奠定了基础。

43、一生先後任过北徐州（今镇江市）从事史、公府参军、娄县（今昆山县东北）令、谒者仆射、长水校尉等官职。其主要贡献在数学、天文历法和机械三方面。

44、评语：起于灾难而终於卓越，除了耶稣，恐怕再难有人与成吉思汗匹敌。

45、我国杰出的数学家、科学家祖冲之

46、邹全哲：唐初幽州统制。

47、评语：他是历史上少有的博学多才的人物。

48、秦始皇。都说三皇五帝开天地，伏羲、女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等等，其实这些都不算真正的帝王，应该是华夏部落的首领或部落联盟首领，就是夏朝、商朝的天子们也是王、而不是帝的，战国诸侯大多是周天子属下僭越称王的，真正的千古一帝、收复六国，实现民族大一统的开国皇帝就是秦国的嬴政，史称秦始皇；

49、汉和帝元兴元年（西元105年），蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上，在洛阳发明了用树皮、破渔网、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，才使纸成为普遍使用的书写材料。

50、邹沨：字起泓，号绿墅，江西吉水人，唐穆宗年间临川刺史。

51、2.邹忌：

52、他也使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为其後各朝代谋求统一奠定了基础。但自古以来，秦始皇一直是一个倍受争议的人物。

53、祖冲之（西元429年─西元500年）是我国杰出的数学家，科学家。北北朝时期人，汉族人，字文远。生於宋文帝元嘉六年，卒于齐昏侯永元二年。

54、道家学派创始人老子

55、中国第一位皇帝秦始皇

56、战国时期儒家代表人物之一。着有《孟子》一书，属语录体散文集。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记实了孟子的语言、政治概念和政治行动的儒家经典着作。

57、孔子。如果说秦始皇是武皇帝，那么倡导仁义礼智信、著有《论语》，思想荟萃成《四书五经》，被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“万世师表”的孔丘、仲尼先生，这是传播治国理念、教化万代人民的大圣人了，历朝历代、文治武功的文治之首就是孔老先生，孔子的思想对中国和世界都有深远的影响，曾被列为世界十大文化名人之首；

58、《汉书·艺文志第十》阴阳家著录《邹子》四十九篇，《邹子终始》五十六篇，也都亡佚。

59、邹（驺）靖：籍贯荆州长沙（今湖南湘阴），东汉末年时期的北军中侯，刘焉之校尉。

60、中华历史十大帝王，一，九龙腾霄一秦始皇，二，从谏如流，汉高祖刘邦，三，黄金时代，唐高祖，李世民，四，雄才伟略，宋太祖赵匡胤，一五，代天骄成吉思汗，六，冷酷帝君朱元璋，七，戎马创业清太祖努尔哈赤，八，千古一帝清圣祖玄烨，九，前刚独断清世宗胤禛，十千朝微福清高祖清弘历。

近代邹氏名人录

61、老子（西周终年武丁朝庚辰二月二十五日卯时诞生），姓李名耳，字聃（dān），汉族，楚国苦县（今安徽涡阳，一？河北鹿邑厉乡曲仁里）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。

62、江西省吉水人，南宋爱国大臣，曾任江西招谕副使，后因功进兵部侍郎，文天祥被执，他自杀。

63、孟子（前372年～前289年）生於周烈王四年，死於周赧王二十六年，山东邹城人，汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。父名激，母邹氏。中国古代伟大的思想家，教育家。

64、姓氏起源：　　出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。　　出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。　　出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。　　为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。　　家乘谱牒　　江苏：镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱　　浙江：绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷　　安徽：桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷　　福建：闽南邹氏族谱　　江西：南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、　　湖北：黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷　　广东：中山沙湖邹氏宗谱不分卷、大埔邹氏族谱初基　　四川：长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷　　聚集地：　　迁徙分布　　据邹氏族谱及有关资料记载，邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍，至秦汉时期，他们中的有一支迁至范阳，发展成为望族。西汉以后，范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊，成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令，在当地安家，其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名，在朝廷做了国子祭酒、少府，其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时，由于战乱，中原士族大举南迁，邹氏的一部分随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初，陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州，携一部分邹氏随从同往，后在福建安家。又，唐德宗贞元末年，邹垣因避战乱，自今安徽迁入福建，其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异，长乐人，元佑中举经明行修，这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期，有泰宁人邹应龙任初权参加政事，他的子孙散居闽、粤，还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨，主要是从广东、福建迁去的。　　台湾的邹姓，来自大陆的广东和福建；广东和福建邹姓，则来自山东和河南。目前，台湾的邹姓，名排第八十位。台湾邹姓最多的地方，是台北、新竹、苗栗，以及南投等地。他们大多来自广东。　　堂号　　“碣石堂”：战国时期的邹衍，深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤，专门建造了碣石宫来招待邹衍。　　“讽谏堂”：战国时期的邹忌，看到齐威王不喜欢听别人向他提意见，于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见，下令：凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见，两个月以后，提意见的人很少了，三个月以后，提意见的人几乎没有了，大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见，改正了自己的错误，把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。　　“范阳堂”：秦汉时期，邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳，后发展成为望族，所以邹氏人以“范阳”为堂号。　　历史名人：　　邹容：四川巴县人，近代中国民主革命烈士，1903年著有《革命家》，宣传革命，号召推翻清朝统，建立中华共和国。《苏报》刊文介绍，影响盛大。1905年死于监狱中。有《邹容文集》。　　邹伯奇：清代科学家，字特夫，广东南海人。精通天文、历法、算术。把数学应用于实际，总结我国关于几何学方面的经验，写成比较完整的几何学著作《格术补》。用数学方法表述了反光镜、透镜等的成像规律以及关于眼镜、望远镜、显微镜等光学仪器的基本原理。另外还著有《赤道星图黄道星图》等。　　邹元标：明江西吉水，万历进士。刚作官的时候因得罪张居正而被贬，于是潜心研究理学。张死后，他又出来作官，以敢言著称，母死后居家讲学三十年，为东林党首领之一。与赵南显、顾宪成号为三君。.后为魏忠贤所忌，被迫辞官而归。著有《愿学家》。　　邹守益：明学者，字谦之，号东郭。安福人。官至南京国子祭酒。师从王守仁，强调“缜独”、“戒惧”。著作有《东郭集》。　　邹应龙：明朝陕西长安人。嘉靖进士。曾上书揭发严篙父子，言辞激烈，因此被罢。嘉庆时任云南巡抚。万历年间因得罪东厂太监冯保被罢免，后病死。　　邹忌：邹氏家族在战国时期有名的人物，以鼓琴游说齐威王，被任为宰相。他曾劝说齐威王纳谏，导致齐国实力加强。