孔子短句名言认天下字

1、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。

2、表面上看来毫无价值的东西，会给人心一个淡定的起点。

3、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

4、大意是只要你心里面存的是善念，为天下苍生而造福天下，一生一世都是大福大贵的人，必是福禄一生。

5、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。

6、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。

7、子路义薄云天，颜回谨慎谦卑，孔子心怀天下

8、信誉是你行走于世最基础的保障。

9、足不出户便知天下事不是孔子的名言名句。

10、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。

11、眼见为实，三人行，必有我师焉

12、子路说：“这样就够了吗？”

13、孔子：心存善念闯天下，一生必是有福人

14、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。

15、百家讲坛的论语心得：治世之道

16、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

17、心存善念闯天下，一生必是有福之人。

18、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

19、父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。

20、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。

21、真君子从不攻击他人，他只拓展自己。

22、孔子回答：“修养自己，使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，尧舜还怕难于做到呢？”

23、【译文】不出门户，就能推知天下的事理；不望窗外，就能认识日月星辰运行的自然规律。向外奔逐得越远，知道的道理就越少。

24、百善孝为先，孝为行、敬为心。

25、一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?

26、以直报怨、以德报德。

27、“恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。

28、曰：“如斯而已乎？”

29、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多，人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。

30、曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”

孔子短句名言认天下字

31、恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。

32、百家讲坛的论语心得：人生之道

33、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。

34、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。

35、最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。

36、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。

37、曰：“修己以安人。”

38、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。

39、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。

40、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。

41、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看，少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。

42、修己以敬——修炼自己，保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。

43、父母在、不远游、游必有方。

44、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。

45、在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。

46、轻千乘之国，而重一言之信。

47、在孔子的名言中，关于真诚的名言有：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”这句话表达了孔子对真诚的重视，他认为真诚是人的本性，是与人交往的基础。

48、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

49、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。

50、真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。

51、孔子他认为，修养自己是君子立身处世和管理政事的关键所在，只有这样做，才可以使上层人物和老百姓都得到安乐，所以孔子的修身，更重要的在于治国平天下。

52、政者正也，子帅以正，孰敢不正？苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。

53、百家讲坛的论语心得：学习之道

54、做人讲良心，诚信走天下应该是孔子名言。人而无信，不知其可也。意思是做人如果没有诚信，就无法在世上立足行事。

55、信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证;人品的高下，诚信是一块试金石。

56、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。

57、百家讲坛的论语心得：交友之道

58、真正的孝敬，更重要的是弘扬父母之志。

59、有一种至深的悲怆，叫做子欲养而亲不待。

60、（1）会当凌绝顶，一览众山小（2）吏呼一何怒，妇啼一何苦（3）烽火连三月，家书抵万金（4）苔痕上阶绿，草色入帘青（5）少壮不努力，老大徒伤悲（6）气蒸云梦泽，波撼岳阳城（7）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝（8）夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来！

孔子短句名言认天下字

61、这话是什么意思？其实是子路问孔子，什么叫做君子。孔子就说：“修养自己，保持严肃恭敬的态度。”

62、孔子是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，他的思想影响深远，其中有许多经典的名言，这些名言不仅富有哲理，而且表达了他对真诚的看法。

63、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

64、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。

65、真正的忠诚是内心的道德判断。

66、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。

67、另外还有：“己所不欲，勿施于人。”这句话是孔子对“仁”的表述，其中的含义也是真诚的一种体现，即待人真诚，不要对别人做自己不喜欢的事情。

68、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。

69、成功的职业不一定是你心中的理想。

70、“德政”是儒家思想。

71、尽己之谓忠，推己之谓恕。

72、益者三友：友直、友谅、友多聞;损者三友：友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。

73、子路追问：“还有呢？”

74、夫子之道，忠恕而已矣。

75、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。

76、老子《道德经》原文阅读第47章《足不出户》）：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以，圣人不行而知，不见而明，不为而成。

77、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

78、这句话的确具有一定的道理所在，但是也有争议，这也是无可厚非的事情，其实在刘向的书中，这句话完整的应该是：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之”，其实是直接指出了耳朵所听见的、眼睛所看见的以及实践所得到的三种情况的递进。

79、百家讲坛的论语心得：诚信之道

80、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。

81、百家讲坛的论语心得：理想之道

82、足不出户便知天下事不是孔子的名言名句。　　老子《道德经》原文阅读第47章《足不出户》）：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以，圣人不行而知，不见而明，不为而成。　　【译文】不出门户，就能推知天下的事理；不望窗外，就能认识日月星辰运行的自然规律。向外奔逐得越远，知道的道理就越少。

83、见善无不及，见不善如探汤。

84、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。

85、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。

86、非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。

87、——孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

88、自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。

89、百家讲坛的论语心得：处世之道

90、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。

孔子短句名言认天下字

91、百家讲坛的论语心得：忠恕之道

92、世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。

93、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。

94、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。

95、好的，让我来回答这个问题。

96、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

97、道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。

98、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。

99、我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。

100、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

101、为政的“五美”、“四恶”

102、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。

103、耳听为虚，眼见为实。

104、“耳听为虚，眼见为实”的意思就是说道听途说的不一定是符合事情发生的真相的，眼睛所看见的才是所了解的真相。

105、在这个世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。

106、百家讲坛的论语心得：孝敬之道

107、百家讲坛的论语心得：心灵之道

108、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

109、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

110、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。

111、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。

112、以诚待人、言而有信;子曰：人而无信、不知其可也。

113、百家讲坛的论语心得：天地人之道

114、这句话出自汉朝时期刘向创作的《说苑·政理》。

115、恕道里面包含着一种深刻的渊源，就是感恩之心。

116、孔子说：“修养自己，使周围的人们安乐。”

117、在《论语•宪问》里记载着这样一段文字：子路问君子。子曰：“修己以敬。”

118、这些名言都体现了孔子对真诚的重视，他认为真诚是一种优秀的品质，也是人与人之间交往的基础。