柏拉图圆球人

1、从赫拉克利特那里，吸收了感觉世界中没有任何东西是永久的。再结合巴门尼德就达到了知识并不是由感官得到的而只是由理智获得的这一结论。

2、这些球形人类有着非凡的力量和智慧，与诸神战斗，结果被嫉妒的神砍成了两半，以削减他们的力量。

3、此情节出自柏拉图的《会饮篇》，阿里斯托芬说，人类从来没有认识到爱的力量，人类从来没有认识到爱的力量，尽力使你们明白爱的威力，而你们明白以后也可以向别人传授。希腊神话描述最初的人是球形的，一半是男一半是女，男女背靠背粘合在一起。

4、伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败2、柏拉图的老师苏格拉底被处死——以上两者暴露了民主政体的弊端，柏拉图对雅典民主政治不满。

5、在柏拉图的《会饮篇》当中，有一个叫做阿里斯托芬斯(Aristophanes)的人讲了一个古希腊神话故事：最早的人类是球形的，有四条胳膊、四条腿，一个头、两张脸，朝着相反的方向看。

6、爱情，是个古老而永恒的话题。

7、柏拉图（Platon）,公元前427年，出生于雅典的一个名门望族的奴隶主家庭，死于公元前347年。古希腊客观唯心主义哲学家。他是苏格拉底（Socrates，公元前470--公元前399）的学生，亚里士多德的老师。曾三次去意大利南部的西西里岛活动，企图实现理想的奴隶主贵族政治，但以失败告终。而后由于恢复了民主制度，导致了他的老师和朋友苏格拉底被判处死刑。　　公元前387年，柏拉图在雅典创办了学园，在他的领导下，这所学校成了数学、科学和政治理论等的研究中心。柏拉图的哲学思想，对唯心主义在西方的影响极大，列宁曾把唯心主义发展路线称为“柏拉图路线”，并揭露柏拉图的唯心主义是谎谬透顶的理论的神秘主义。柏拉图的政治、道德和教育理论，竭力为贵族奴隶主统治下的社会秩序辩护，并提出了“哲学王”的理论，把“哲学王”看作是天生的统治者，公开宣扬神秘的理论论和灵魂不灭论。　　柏拉图认为，任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。这样的一个学说可以从属于伦理学、政治学和神学。柏拉图因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学，使自然规律服从于神圣原理的权威。　　柏拉图还认为，天文学和几何学一样，可以靠提出问题和解决问题来研究，而不去管天上的星界。他也认为宇宙开头是一片混沌，但他又认为是一个超自然的神通过一个理性方案，来实现对混沌的开辟，而使宇宙变得井然有序。柏拉图的宇宙观基本上是一种数学观。他认为，数学并不是研究自然界的工具，而是使灵魂从暂存过渡到永恒的捷径，是人进入“理念世界”的“跳板”。在数学的刺激下，人的知识可以远离“虚幻的”感性世界，走向真理的理性世界。他继承和发展了毕达哥拉斯的宇宙和谐的思想，为地心说打下了基础。　　　　柏拉图认为，在所有动物中，人最先出现。因为头是灵魂的器官，而且非常接近球形。别的动物都是人退化而成的，是人的灵魂投入低等身体的形状。四足动物是对哲学一窍不通的人变的。柏拉图假定有一个恶的世界精神，这个魔鬼代表的就是他的最大敌手原子论者的见解。　　柏拉图的教育观点是，教育应当由国家来组织，其目的主要是培养统治者。柏拉图非常重视数学，他自己阐明了负数的概念，可以称为一个数学家。在柏拉图学园的门口上就有“不懂数学者免进”的警句。

8、宙斯担心球形人冒犯神灵，便令诸神把其劈成了两半。于是少了一半女人滋润的男人，缺了一种似水柔情；而少了一半男人支撑的女人，虽然温柔袅娜，却缺了一种侠气体力。。这缺失的那一半，不止是另一个异性个体，还有另一半异性特质。

9、爱，是美好、温馨、幸福、甜蜜的，但爱也是苦涩自私的！人生没有谁不去寻找真爱，追求真爱，享受真爱；但爱不是唯一，只有和情自然融合才是完美的爱。有爱无情是残缺的爱，有情无爱是病态的情；于是，人生中便有了无数爱和情的故事.

10、球形人体力和智慧超凡，因此常有非分之想，欲与诸神比高低。

11、爱，给人以力量、给人以智慧、给人以勇气、给人以激情；但爱也给人以魔鬼的冲动，使人失去理智和冷静！

12、柏拉图式爱情只是柏拉图式行为其中的一个,还有其他很多,大家不能只想到爱情啊!

13、从毕达哥拉斯那里，柏拉图吸收了奥尔弗斯主义的成分，即宗教的倾向，灵魂不朽的信仰，出世的精神，僧侣的情调以及他那洞穴的比喻中所包含的一切思想，还有他对数学的尊重以及他那理智与神秘主义的密切交织。

14、从此，人们开始努力寻找自己的另一半。

15、柏拉图思想产生的背景：

16、）它的意思是：只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。也有人说它是一种永久的,不求回报的爱.即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒.有些人,上帝给了他们缘分,让他们相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起.

17、古今中外，多少人为爱而痴狂，为情而发疯------

18、从巴门尼德那里，柏拉图吸收了实在是永恒的，没有时间性的；一切变化都必然是虚妄的。

19、从前，人是一种有着四只手，四条腿，四只耳朵，两幅面孔的圆球状怪物。人的胆大妄为使奥林匹斯山上的众神忐忑不安。于是，宙斯神决定把人一分为二；在人的身体被分成两半后，每一半都急切地扑向另一半。他（她）们纠结在一起，强烈地希望融合为一体，因而就有了尘世间的爱情。

20、他分享过柏拉图《会饮（篇）》里面的一些选段，然后还在里面有一个圆球人的概念。

21、）有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

22、柏拉图所受的纯哲学的影响，大致说来是：毕达哥拉斯，巴门尼德，赫拉克利特以及苏格拉底。

23、这些最初的球形人类变成了两半，一个是女性的，一个是男性的，从此以后，这最初人类的两半一直在寻找对方，渴望重逢。阿里斯托芬斯告诉我们，当他们中的一个遇到了另一半时，就会融化在爱、友谊和亲密当中;他们片刻都不能分离：他们要一起度过一生。

24、从苏格拉底那里，吸收了对于伦理问题的首要关怀，以及他要为世界寻找出目的论的解释而不是机械论的解释的那种企图。“善”之主导着他的思想，远甚于“善”之主导着苏格拉底前人的思想。