谐音歇后语典故

1、抠门的老板经常用“猪八戒照镜子”来讽刺员工，员工终于忍无可忍，说：“您谔谔，也不知道‘猪八戒照镜子里’是啥？”

2、这就是我们今天所看到的歇后语。

3、谐音歇后语不仅仅是一种语言游戏，它还能够反映出人们对于生活、工作等方面的认识和态度，具有一定的文化内涵和社会价值。

4、:河里长菜--不焦(浇)

5、歇后语这种语言形式的运用开始于先秦时期，然后经由长时间发展之后于唐朝时期出现“歇后”一词。

6、谐音歇后语在中国流传已久，是一种独特的文化表达方式，不仅能够让人们得到娱乐，也能够体现语言的艺术魅力。

7、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。

8、它起源于古代的口头传统，最早出现在民间歌谣、戏曲和民间故事中，后来逐渐演变成为一种独立的语言形式。

9、外婆死了儿子--------无救。（无舅）。

10、谐音歇后语在中国文化中有着重要的地位，不仅在日常交流中广泛应用，还成为文学、戏剧等艺术形式中的重要元素。

11、:戏台上的垛口--不成(布城)

12、了解了设比物的性质，也就能领悟它的意思。

13、但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。

14、:张天师跪在泥水里--求情(晴)

15、随着时间的推移，这种谐音逐渐形成了稳定的形式，成为人们在日常生活中的一种语言玩味。

16、空中布袋------------装疯。（装风）。

17、空棺材出葬——目(墓)中无人;

18、历史由来最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

19、老板一脸茫然，员工立刻得意地笑了：“照出来的是‘人傻钱多’！”

20、反穿皮袄------------装佯。（装羊）。

21、是什么？

22、其中歇后语以其独特的表现力。

23、秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。

24、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。

25、汉字的谐音特点是指汉字之间有相近的发音，可以通过组合成语或歇后语来进行谐音表达。

26、它的起源可以追溯到古代的谚语、俗语等民间语言，随着时间的推移和社会的发展，逐渐演变成一种独特的文化形式。

27、一般情况下，在仅仅只是说出歇后语前半部分而未说出后半部分时他人便可意会到它的本意，所以称之为“歇后语”。

28、据考证，谐音歇后语在我国流行至少已有两千多年的历史。

29、:护国寺买骆驼--没那个事(市)

30、看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。

谐音歇后语典故

31、给人以深思和启迪，千古流传。

32、秀才的毛巾----------包输。（包书）。

33、:补锅匠栽筋斗--倒贴(铁)

34、:何家姑娘给郑家--正合适(郑何氏)

35、谐音歇后语是一种以语音相似或谐音为基础，通过语言幽默的手法表达出具有深刻意义的谚语。

36、谐音歇后语是一种汉语歇后语的变体，其特点是语音相近或谐音。据考证，谐音歇后语的由来可以追溯到清代，当时人们流传着一种称为“小曲”的文艺形式，这种形式以中国民间音乐为基础，结合了吟唱、编故事等多种表演方式。

37、除了以上提到的几个例子外，还有很多其他的歇后语也利用了汉字的谐音特点，例如“半夜三更”、“半途而废”、“马到成功”等等。

38、《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

39、原因解释：据研究，谐音歇后语最早起源于中国的传统文化，是由古代民间口头传说和民间故事演变而来的。

40、:拄拐杖下煤窑--步步倒霉(煤)

41、:营火虫的屁股--没大量(亮)

42、这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。

43、:肩膀上放烘笼--恼(脑)火

44、歇后语最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚，这就是我们今天所看到的歇后语。

45、反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

46、:肚子里撑船--内行(航)

47、:拉胡子过大街--谦虚(牵须)

48、谐音歇后语是由来已久的一种喜闻乐见的语言游戏，其起源可以追溯到我国古代的黄麻起梭戏、排句文和五言绝句等文学形式。

49、结论：谐音歇后语的起源来自于古代民间口头传说和民间故事。

50、:线板上的'针--憋(别)着

51、雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。

52、:怀里揣棉花--软(暖)心

53、谐音歇后语大全瞎子进烟馆----------摩登。（摸灯）。

54、第四，故事类。

55、:张天师下海--莫(摸)怪

56、乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。

57、一次，打电话时，告诉对方，他是“真着急”。对方说：“我知道你着急，你先告诉我你的名字。”他再一次说：我是“真着急”……就这样为了三个字，反复说多边以后，他身边的战友终于从他手中夺过话筒：“他是姓甄，名叫兆基。”

58、半两棉花------------免谈。（免弹）。

59、这种幽默形式在古代文学和文化中十分普遍，在许多三字经、四书、歇后语等经典著述中都有体现。谐音歇后语广泛地应用于生活、教育、文学、戏曲、小品、评书等领域。它不仅可以引人发笑，而且可以借用一句谐音歇后语来传递深刻的道德教育和生活智慧。

60、在古代的时候，人们喜欢用谐音的方式来表达一些幽默和诙谐的意味，这种方式被称为“绕口令”。

谐音歇后语典故

61、谐音的歇后语,他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素.

62、冷水发面——没多大长进;

63、例如有一个叫做“猴子捞月”的故事，讲述了猴子看到月亮在水中倒影后，试图捞取月亮的故事，跟谐音歇后语“猴子捞了个假货”的结合使用，可以表达人们追求虚荣和欲望的贪婪行为。

64、老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。

65、:赵匡胤流鼻血--正(朕)在红

66、:城隍老爷的马--不见奇(骑)

67、谐音歇后语在生活中起到了丰富多彩的作用，它不仅可以引起人们的兴趣和注意，而且可以提高人们的语言感知能力、语言表达能力和理解能力。它具有独特的语言魅力和文化价值，在文化传承中具有着不可替代的作用。

68、中华文明源远流长。

69、马店买猪------------没那事。（没那市）。

70、弄堂里搬木头——直来直去;

71、歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。起源于唐朝。

72、腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。

73、上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。

74、:狗吃青草--装样(羊)

75、谐音歇后语是中国传统的文化形式之一，起源可以追溯到民间传说、神话、宗教典籍等等。它们常常以一个或几个字为音韵相近或发音相似的谐音词为基础，构造语言幽默。

76、卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。

77、林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手;

78、:观音堂里着火--妙哉(庙灾)

79、:没有底的棺材--不成(盛)人

80、有的，比如“脱颖而出”、“一箭双雕”、“画龙点睛”等都体现了汉字的谐音特点。

81、:和尚打伞--无法(发)无天

82、后来，一些地方的人们将这种语韵变幻的特色引入到歇后语中，创造出谐音歇后语，成为了一种有趣的语言游戏，深受人们喜爱和流传。

83、针尖尚挑毛巾--------不足为奇。（不足为旗）。

84、内容延伸：随着社会的进步和文化的发展，谐音歇后语经过不断添加和改编后，不仅增加了趣味性和娱乐性，也呈现出不同的风格和特点。

85、孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。

86、在《庄子》、《淮南子》、《红楼梦》等古籍中都可以找到类似的语言游戏形式。

87、第二，喻事类。

88、:寿星打靶--老腔(枪)

89、棋盘里的卒子——只能进不能退;

90、由于当时文化程度低下，人们难以准确记住一些琐碎数字或信息，因此就演变出一种押韵或谐音来替代记忆。

谐音歇后语典故

91、在绕口令的基础上，人们又创造出了谐音歇后语，这种语言形式利用同音字或近音字来构建一种特殊的语言语境，使得人们在理解的同时感到一种幽默和诙谐的氛围。

92、:城隍庙的鼓--鬼瞧(敲)

93、:苍蝇飞进牛眼里--找累(泪)吃

94、历史由来

95、前后两部分用“——”(破折号)连接。

96、父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。

97、歇后语的分类

98、老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。

99、:没有赶庙会--莫急(挤)

100、:和尚拖木头--出了事(寺)

101、谐音歇后语是汉语民间口头文学的一种形式，它是一种句子形式的谜语，由两个部分组成，前一部分是一句常见词语，后一部分是一个谐音的词语或词组，可以形成趣味性强的语言效果。例如：“劝人善，不劝人棉，见了人就说一声：嗨~~~"（棉花谐音“免耶”）。

102、这种语言表达方式最早起源于古代小儿歌谣和童谣，后逐渐演变为一种成人玩笑的表达形式，最终形成谐音歇后语。

103、有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。

104、:豆箕柴着火--着急(箕)

105、:歪头和尚拜忏--不对劲(颈)

106、:城隍老爷的胡豆--鬼吵(炒)

107、第三，喻物类。

108、宋江的军师----------无用。（吴用）。

109、谐音歇后语的起源可以追溯到古代，随着诗词和民间故事的流传，人们渐渐形成出这种幽默的说话方式。在民间，许多谐音歇后语都是由口耳相传而流传下来的，具有很强的地域特色，常常因地制宜，富有创新性。

110、五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。

111、:龟盖量米--什么声(升)

112、:园外竹笋--外甥(生)

113、因为谐音歇后语是一种常见的语言表达方式，结合故事讲述，可以达到更加生动形象的效果，引起读者的共鸣和理解。

114、第一，谐音类。

115、谐音歇后语是歇后语中的一类，是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

116、孔夫子搬家——净是输(书)

117、哥哥不在家----------少来。（嫂来）。

118、矮子过渡------------安心。（淹心）。

119、如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。

120、刘备借荆州——只借不还;

谐音歇后语典故

121、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。

122、在民间，则是通过口耳相传，传承至今。

123、如今，谐音歇后语已经成为了中国民间文化中不可缺少的部分，也被广泛运用在网络文化和广告宣传等领域。

124、:两百钱的花生--有得驳(剥)

125、:草滩失火--留情(青)

126、歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，起“引子”作用，像谜面，后一部分是意义的解释，起“后衬”的作用，像谜底。

127、如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”

128、公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。

129、:空中挂灯笼--玄(悬)了

130、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。

131、是因为中国人热爱言语幽默，将同音字或者谐音词组合成双语对句，使语言更加形象生动，并且带有一定的幽默效果。

132、:纳鞋底不用锥子--真(针)好

133、:茶馆里招手--胡(壶)来

134、谐音歇后语源于中国民间文化，是一种通过谐音创造出幽默效果的语言游戏。

135、谐音歇后语的由来和起源很有趣。

136、因为汉字的谐音特点非常明显，所以歇后语中很多都利用了这一特点，比如“骑马找马”、“十年河东，十年河西”等等。

137、外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。

138、孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。

139、小曲的主要特征是节奏明快、动静相宜、押韵和谐、语汇丰富，加之流传广泛，引起了人们的热爱。

140、意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

141、:张果老的驴--不见奇(骑)

142、:冷锅炒热豆子--越吵(炒)越冷淡

143、延伸内容，如今谐音歇后语已经成为了一种中华文化的独特表达方式，经常出现在常用语和网络语言中，深受人们喜爱。

144、:城隍老爷戴孝--白跑(袍)

145、这种语言游戏主要依靠音韵相同、字面不同的谐音效果来达到幽默的效果。

146、有个人在部队多年，认识他的人都知道这个笑话。

147、老鼠上街——人人喊打

148、歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

149、总之，谐音歇后语这种语言游戏形式源远流长，因其富有幽默性和趣味性而得到了人们广泛的喜爱和传承。

150、所谓“歇后语”，它作为一种特殊语言形式，可以说是与人的日常生活息息相关。它通常都分为前后两部分，其中前半句相当于“引子”，后半句则为“后衬”。

谐音歇后语典故

151、:泥水匠无灰--专(砖)等着

152、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

153、:狗吃豆腐脑--闲(衔)不着

154、歇后语是中国传统文化的一种表现形式，它不仅具有娱乐性和趣味性，还能够让人们更好地体验和感受汉字的独特魅力，同时也是中华文化的一种宝贵遗产。