理想国经典语句

1、下文补充一下全诗:

2、先秦·佚名

3、每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！幸福是我们的责任，优秀是我们的责任，无论对己还是对人，这责任都指引着我们的每一次选择。

4、今日何日兮，得与王子同舟。

5、你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想国，有自已所乐于安享的花花世界。学着和自己的心对话，而不是做别人嘴巴的追随者。学会用自己的心思考问题，而不是做别人思考的执行者。做自己，走自己的路吧！

6、历史的终结与最后的人

7、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。柏拉图《理想国》

8、《越人歌》

9、任何一个东西都有一种特有的功能，某个工作或许只有它能做，或者它做得比其他更好。

10、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们，都有责任！

11、点评这样的话的时候，我总是缺少一点底气，因为我也曾太多次地抱怨生活，抱怨不公。就当是说给自己的话吧，学会微笑，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

12、冷战时期，苏联集团中的匈牙利，秘密警察通过庞大的告密网，试图全面渗透控制匈牙利的政治生活。作者的父母原是匈牙利著名记者，他们的报道是西方了解匈牙利的重要信息来源。因此他们被视为“人民的敌人”。现已被下架。

13、一切护卫者放弃一切其他业务，专心致志于建立城邦的自由大业，集中精力，不干别的任何事情，那么他们就不应该参与活模仿别的任何事情。如果他要模仿的话，应该从小就模仿与他们专业有正当关系的人物——模仿那些勇敢节制虔诚自由的一类人物。凡是与自由人的标准不符合的事情，就不应该去参与活巧于模仿。

14、本书是一个真实的爱情故事，主人公是两位俄国青年，列夫和斯维塔。第二次世界大战把他俩拆散了14年，他们人散心不散，坚守着爱情。

15、列夫在斯大林的劳改营中挣扎求生，他和女友秘密通信有1200多封。奥兰多·费吉思以这些密信为素材，写出了一个感人的故事：这两个坚强的人，生逢乱世，在腥风血雨中呵护着爱情，坚贞不渝。

16、两千年前孟子这样描述他的理想社会：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

17、“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

18、本书是美国学者福山·弗朗西斯在上世纪八十年代撰写的一部继《历史的终结》的一部学术著作。书中主要阐述了人类社会将要结束在自由民主的意识形态下及人类最后的通统治形式，因此构成“历史的终结”。 现已被下架。

19、写一个估计被滥用了很多次的句子

20、苏联的最后一天

21、人，只有量力而行，量心而行，知道自己能做到什么，又要知道自己该做什么。之后，该放就放，当止则止。一个时期过了，缕一缕情绪，理一理收获，带上该带的，留下不必要的，轻装前行。所有快乐的心情都是简单的，所有伟大而事情都是简单的，所有能帮我们成就一点事情的状态，都是简单的。简单就好！

22、PS:记得以前上《理想国》导读这门课的时候，老师也说了"柏拉图式的恋情"，在书中指的是男男之爱，但是不知道为什么很多人喜欢用这个来表示"男女之间纯洁的精神爱情"

23、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

24、那些做正义事的人并不是出于心甘情愿，而仅仅是因为没有本事作恶。柏拉图《理想国》

25、【赏析】

26、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；

27、没有被禁

28、仁政的落脚点是令老百姓丰农足食，五十者可以衣帛，谓之丰衣；家畜蕃殖不失其时，七十岁可以食肉，养生丧死无憾。百姓无饥荒之虞，谨庠序之教，申之以孝悌之义，人民知书识礼，是谓理想国。

29、本书通过冷战时期匈牙利秘密警察长达20年的档案，所揭开的一部隐藏了几十年的家庭历史和时代侧记。

30、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

理想国经典语句

31、大意是船夫(男)喜欢乘舟的公子，想和他盖上被子干羞羞的事情，担心他不知道这份爱意，就做了小诗唱出来给他听

32、心几烦而不绝兮，得知王子。

33、静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。毕淑敏说要提醒自己幸福，史铁生说幸福可以在每一件事情中找寻，想来，我更觉得幸福就在我们心里，不在远处。

34、今夕何夕兮，搴舟中流。

35、蒙羞被好兮，不訾诟耻。

36、苏联的最后一天的作者是康纳·奥克莱利。在本书中，他以1991年12月25日这一天为框架，围绕着戈尔巴乔夫和叶利钦的斗争，将苏联最后六年的政治混乱、经济衰败、人心向背，用细致可靠的描写，表现得清晰而传神。此书已被下架。

37、古拉格之恋

38、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

39、"山有木兮木有枝，心悦君兮君不知"

40、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

41、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

42、第一次读这句话我震惊，我无数次在面对幸福的时候说珍惜，却不曾说过承受。细想来，恍然大悟。人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。在一个幸福集体中的自我陶醉，在一个美好现状中的自我满足，在一个胜利之后的飘飘然，都是承受不起幸福啊！在生活的土地上，我们只是一棵苗，如果土地肥沃而我们自己过于羸弱，是会被烧死的。

43、山有木兮木有枝古诗如下：

44、商务印书馆版本的翻译是最好的版本，其中一个学者在一些话语上的翻译采用了半文言文式，比如如果一个不义之人伤害了我，我能否待之以恶？虽然这个版本是两个人一起翻译的，前半本和后版本有一定的语言风格上的差异，但是总体上读起来非常容易理解。

45、布达佩斯往事

46、愤怒有时作为欲望之外的一个东西和欲望发生冲突。

47、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

48、理想国译丛系类有历史的终结与最后的人、苏联的最后一天、耳语者、古拉格之恋、布达佩斯往事、被下架。

49、我在诗词歌赋这读过太多这样的感慨，后来我终于明白，重要的不是浮生若梦”“人生几何”，重要的是如何把这短短的一场人生的梦做好。有人选择及时行乐，有人选择为国建功，有人选择皈依自我，那我们呢？我们来到这世界上走一遭，是不是也应当留下一点足迹、一点与山河同在的精神呢？

50、你在别人的安慰中听到过“知足常乐”，也一定在板桥的书法中领悟过“难得糊涂”，生活里有太多的事情不能简单地分为黑或白，也不能清晰地划出是与非。换一个角度看问题，放开心胸去接纳和包容。有时候，不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。

51、这些话你也许无数次地听到过了，想来无非是教育他人时冠冕堂皇的话，可你曾想过一个人面对人生无法摆脱的困境时是经过多少次艰难的精神跋涉才彻悟到这样的话。史铁生，是我心目中的英雄。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多，是负担，是另一种失去；少，非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

52、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

53、复杂的音乐产生放纵;复杂的食品产生疾病。至于朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。

54、孟子以「人皆有不忍人之心」为前提，推论古代行仁政的国君，也是「以不忍人之心，行不忍人之仁。」，因此能够「治天下可运之掌上」。

55、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

56、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

57、邪恶的心灵肯定有一个邪恶的管理者，而善良的心灵必然有一个善良的管理者。P

58、“自己的主人”这种说法不是很滑稽吗?因为一个人是自己的主人也就当然是自己的奴隶，一个人是自己的奴隶也就当然是自己的主人，因为所有这两种说法都是说的同一个人。

59、不知道为什么一首描写男男cp的小诗可以被误用到男女cp那么多次，而且居然在《花千骨》电视剧里还出现了，小骨对暗恋的尊上白子画用了这首诗

60、耳语者(Whisperd)也称细语者，出自《全金属狂潮》，是指在出生前就接受了某种信息并把知识潜伏在大脑深处的人类。斯大林时代既是一个全面控制时代的开端，也是它的高潮时刻。他们几乎每个人都成了“耳语者”——或藏身于角落窃窃私语，或暗中迎合。 现已被下架。

理想国经典语句

61、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

62、真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。有些事情变得比时光还快，只是因为最多情的人心才使最无情的东西。心不变，时光也无可奈何。心变了，在一起又怎么样？

63、”虽然时隔两千多年，但是我们看到他理想的社会两个方面：丰富而良好的物质基础，高尚的道德情操。这个理想就算在今天也是熠熠生辉的。孟子的理想国在他的有生之年没有实现，那么在尊崇他两千年来的中国封建社会里实现了吗。仔细想想，作为华夏的子孙后代，虽然把他老人家称为“亚圣”，那是给他一个名分，但是却并没有把他老人家的理想放在心上，这从中国封建历史上的变幻的烽烟中可以看得出来。其实，就算是在今天，有很多人又何尝记得自己的老祖宗呢？好像历史并没有在前进中让人们也随着前进，有些人在历史的车轮之外，他们的做法就像是蛮荒野人，甚至过之而无不及。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子理想社会的基础，但孟子时处战国，是最为凶险的一个年代。有了当时民不聊生的社会，孟子才能想到理想社会。所以完美的社会是两者并存的。要想让孟子的理想社会实现，那必须十个人里面有十个人是孟子，孟子的理想社会是依靠统治者实行仁政建立起来的：经济上关注民生,在此基础上建立人伦规范和对人民进行教化,在政治上得民心。.各诸侯国都在想着如何一统天下，温和的儒家思想是无法实现他们的目标的，儒家只适合在太平盛世是使用，因此孟子的理想社会在当时是无法实现的。

64、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

65、所以只能说，爱呀，真的很奇妙